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先祖供桌正是字音文化圈 祖先崇拜中均祀奉歷朝歷代先世的的神主,在漳壯語中其亦認作公媽牌神主牌,外觀設計主要就神位式以及樹碑式兩類,後裔神主普通主祀在房內的的祖龕以及家廟山环水抱以內,雖然需要有住處諸多不便加設氏族神位絕無宗祠之人將始祖神像安置在道觀帕。
山环水抱|山环水绕的风水格局分析
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